六之章九九伯阳化钟塔黄中李树孕圣婴
诗赞：
大道原无极，圣心宁有涯
春风盈六合，何止入流沙
谷庵空无物，中有乾坤大。
飞去一片云，慈光覆天下。
无尽虚空，大罗天境，玉京之山，紫霄天宫。
茫茫宇宙锋，未开辟之世界，已而太上子李耳伯阳、元始子乐静信、通天子乐经宝、阿弥陀法藏、须菩提七俱胝未来盘古世界五大混元无极大罗金仙，玄门、沙门一切之根源皆尽诞生，鸿钧道人、世间自在王如来为道佛二脉源流，教化三友二佛，阐述三千玄门大道，禅尽八百沙门之道，成就极道。
鸿钧道人为三友讲道不可计量时节，不知何时，三大弟子都听累了，道人依旧讲道，而太上子长睡未醒，但鸿蒙经文却字字句句进入识海之中，太上子神识识海梦境之中，太上子于梦境之中化身一身，即太极金阙帝君，其中根本之身形如世界之胎，乃无生之至精，兆形之至灵，身如金色，面放五光，头建七曜之冠，身披九色离罗之帔，顶负圆光，光明如日，手捧五明，巍巍胜相，难可形容，又有玄白之炁化为神王力士、青龙白兽、狮子麒麟，列于前后。
太上子识海梦境真身太极金阙帝君，即未来盘古末世下降之身，如未来弥勒尊王一般，乃玄门至尊，犹如虚空，圆满清静，不生不灭，七十二相，八十一好，具足微妙，真身开法口，出言曰：“吾生于无形之先，起乎太初之前，长乎太始之端，行乎太素之元。”真身卓然独立，大而无配，谓无尽虚空识海，视之不见，听之不闻，抟之不得。
已而识海之中，玄白一炁卷起，又涌出三尊化身，玉清道人无形天尊天宝君，戴如意冠，穿淡黄八卦衣，骑天马，手执灵芝如意；上清道人无名天尊灵宝君，戴九云冠，穿大红白鹤绛绡衣，骑白泽，手仗宝剑；太清道人梵形天尊神宝君，戴九霄冠，穿八宝万寿紫霞衣，一手执龙须扇，一手执三宝玉如意，骑地犼。
玉清天宝君、上清灵宝君、太清神宝君三位道人一炁化现，为太清、玉清、上清三清之炁，虽有形有色，但只不过是元气而已，生灭有时，不能久存，三位神君道人在天马、白泽、地犼上作诗一首，齐声歌曰：“
先天而老后天生，借李成形得姓名。
今拜鸿钧修道德，方知一炁化三清。”
一炁将消，识海中涌出一一真人，或作有古大贞，或作坚固先生，或作惟用子，或作郁华子，或作广寿子，或作大成子，或作广成子，或作随应子，或作赤精子，或作录图子，或作务成子，或作尹寿子，或作真形子，或作锡则子，或作燮邑子，或作育成子，或作经成子，或作郭叔子，或作静老天尊，或作古先生，种种变幻莫测之状，无可名状。
又见一只青羊跃出水面，毛体华洁，色如青金，甚是可爱，忽羊背裂开呈莲花状，化为青莲花，莲花之上涌出数丈白金之身，建七曜之冠，衣晨精之服，项有圆光，金身乃太微分身，太和降精，曜魄为体，坐于青羊之背大青莲花之上，面放五明，洞照十方，周身卷起青气二十四道，包裹金身通体，出言曰：“吾居青羊肆，吾号青羊子，坐于云花上，出没识海中。”
已而太极金阙帝君、玉清道人无形天尊天宝君、上清道人无名天尊灵宝君、太清道人梵形天尊神宝君、有古大贞、坚固先生、惟用子、郁华子、广寿子、大成子、广成子、随应子、赤精子、录图子、务成子、尹寿子、真形子、锡则子、燮邑子、育成子、经成子、郭叔子、静老天尊、古先生、青羊子，如实等共计九九八十一尊，飞空巡游，一齐作歌曰：“
圣迹盈宇宙，道肥乾坤秀。
此中大化恩，万汇玄机透。
功德莫可拟，徒存景仰矣。
勤修至善心，自契大道理。”
太上子化身八十一化，只见巍巍紫炁自识海之中涌出，紫炁笼盖，祥云弥漫，青霞裹身，八十一尊一一化光，皆归入一身，种种化身合而为一，现出未来金阙后圣太平帝君真形，左扶青龙，右据白虎，前导朱雀，后从玄武，头荫紫云，足履莲花，项负双景，五明耀日，身有圆象，洞照九天，兼前仙相，光色奇妍，冉冉而没，渐渐自消。
“大徒弟，你醒了”鸿钧道人见太上子梦中一炁化三清，化出九九八十一身，神通渐入通微之境，道行早证仙位品阶，不由得唤醒太上子。
太上子从幻梦中醒来，只见紫炁青霄自东斗星域卷来，祥云笼顶上，瑞彩绕金身，虚空一挽，太上扁拐持于手中，起身作礼而出，手持扁拐，慢步紫霄宫，离了玉京山。
太上子步下玉京山，回李家本族太元圣母处，即天罡灵镜山黄中李树之下，李树之下圣母端坐玄妙玉舆于涡水之畔，身披七十二篇神图宝章，着凤冠霞帔，神光映空，流云丹霞，洞阴玄和之炁空悬顶上，形如白浪，翻滚不休，中有五色，蕴光明八达，光照天罡灵镜山。
太元圣母李元周身虚空震荡，无量真炁自大混沌界无尽虚空衍生，同鸿钧一脉同根同源，都是大混沌界之炁化生，圣母出右臂玉手，虚空一划，如劈破虚空，只见顶上洞阴玄和之炁一分为二，化为气团，团团如轮，五色流光于其中流转，上下翻转渐有三百六十五次，有大周天之数，已而气团之中起跳动之音，如同胎盘，孕育生命。
太上子见生母参悟无上玄妙之道，演化宇宙太极之相，孕养洞阴玄和之炁，遂以手作笔书写太古神文「钟」字，神文字出指尖化为光华投入云团之中，圣母感悟神通，忽一「钟」字出现在识海之中，圣母睁开双目，眸中迸发五色光华，照耀天罡灵镜山，只见洞阴玄和云团凝成钟形，仿佛唤醒沉迷红尘众生的醒钟，云钟化为千丈，耸立圣母面前。
圣母出白玉光明臂，轻点宝钟云壁，云钟外侧的云霞如同蜕壳，一片片脱落，不知碎成多少亿万片，只见碎片落于四周，融入虚空，脱去外侧云壁的宝钟，呈青铜之色，仿佛青铜铸造，青光流转，形式古朴，透露出一种沉重厚实的质感，凭空耸立，虚空浩大，圣母白玉光明臂于宝钟外侧书写神文，书写无上玄妙之经文，铭文神字于大钟之上游动，如同蠹鱼蝌蚪一般，畅游太虚，玄奥难测，蕴含深邃之意，仿佛畅游古往今来一般。
神钟现身，其音悠扬，响彻天罡灵镜山方圆万里，荡漾圣子太上耳边，圣子看向神钟外侧的神文，层层游动，一刹那间，电光火石，元神瞬间停顿，好似被神文钟声镇压，不能动，不能思，不能想，甚至连心念转动都是不能。
圣母道：“往古来今谓之宙，沧海桑田之宙，演化时间之法门，总镇过现未一切时间之至极，宙之极，吾曰「宙极钟」姓名出自阳神。”宙极之钟响彻虚空，每响一下，天罡灵镜山都为之一颤。
圣母不再震动宝钟，而那圣子太上子又书写太古神文「塔」字，即昔日鸿钧道人仿造自在净土浮屠形象所作之物，神文亦化光投入另一个洞阴玄和云团，云团化为塔形，如同镇压天地宇宙的浮屠宝塔，圣母光明臂划破云团，露出青碧之色，仿佛青砖，忽里面的宝塔涨大为千丈大小，将外侧云壁撑破，现出一方四方之形九层宝塔，七窍玲珑，九乃数之极，故宝塔九层。
塔壁之上道纹闪动，通体金光闪烁，又有丝丝东来紫炁透出，笼罩天罡灵镜之山，宝塔耸立，威能浩大，笼罩十方，寰宇真空，充塞无穷，似乎无穷大威力能涨破真空，突破空间束缚，似乎是涵盖真空四方、广宇苍穹，虚空都被凝固，无有一点流动，太上子挥动扁拐，将周遭虚空护助，不使得如之前一样，连心念都被定住。
圣母道：“四方上下谓之宇，日月星空之宇，演化空间之法门，总镇上中下一切空间之广太，太之宇，吾曰「太宇塔」姓名出自阳神。”太宇之塔绽放金紫色光芒，照耀宝山所有角落，就是裂缝、间隙丝毫之处亦是光明普照。
太元圣母演化宙极钟、太宇塔之时，整座天罡灵镜山唯有先天黄中李树唯有丝毫反应，依旧黄光氤氲，宝光莹莹，钟塔丝毫定不住宝树之时间、空间，太上子见生母化出太极宇宙之钟塔，继而参悟无上玄妙之道甚深之处，闲而无事，行至李树之下，白发少年侧躺于树下，以手撑头，不觉如梦，清净安乐。
太上子睡意正浓，心无杂念，忘我之境，全在己心，神游太虚，不觉精气神出窍，化为丝丝缕缕大赤精华冥寂玄通元无上清虚之炁，环绕天罡灵镜山，周游大罗天境，渐入太虚幻境，凝聚于黄中李宝树，太上子精气神化为元神，入黄中李宝树体内，只见宝树花叶之间黄光烁烁，点点遍洒金星，映出「黄中」二字。
而太上元神渗入宝树，只见黄金一片，乍一看仿佛金色自在净土一般，金黄一片，却又大大不同，宝树之中虽是宝光莹莹，却处处透露着戊己土之气息，而太上子元神于宝树中以一化九九八十一，其中青羊子乘青羊而来，星冠天服，忽青气裹身，化为小儿，总角发髻，稚嫩可爱，又见青羊化为青荷一片，青翠欲滴，将小儿包起，化为胎盘模样，仿佛蛋卵，孕育生命。
太上子浓睡不知岁月，唯见紫霄宫门前有株万丈奇树，青枝馥郁，绿叶阴森，时时听鸿钧道人讲经，只见宝树周身绿光缭绕，宛如烟云沉浮，宝树树干裂开一个大洞，走出一青年，童颜俊秀，发丝黑白交错，身姿飘逸，长袖飘飘，又见人参果树绿光一闪，化为一尺大小投入青年顶上淡青烟云之中。
青年化生而出，遂跪倒在紫霄宫大殿之前，志心皈命礼：“弟子感谢老师教导之恩，多谢老师不弃，听到如今，方化形而出，一心顶礼混元一炁无极至尊万灵真宰玄玄上人鸿钧圣尊吾师”
“赐汝名「镇元子」姓名出自西游记，镇，博压根本也，元，起始根源也，一切之根源起始者，故名「镇元」，为吾入堂弟子，入宫听讲”
名为镇元子的青年，忙作礼谢道：“弟子「镇元子」，谢师尊赐号”
镇元子不入紫霄宫中，见有元始子、通天子二人听讲，元始子正襟危坐，而通天子只是装模作样，左顾右盼，见有人入宫，忙回头看向宫门，对镇元子笑了笑，镇元子见通天子嬉皮笑脸，心中敬畏之意顿时少了三分，但亦是走到二人蒲团之前，作礼道：“见过二位师兄”
元始子睁眼，以点头为示，而通天子一边笑着，一边猛然点头示意。
“镇元暂且坐下，听吾讲道”
镇元见四周空无一物，遂以人参果树枝叶凝化为一碧玉蒲团，上有衍生绿叶人参果之样，置于元始子身后，坐于蒲团上，静听讲道。
“汝等修行，需脱得三灾八难，三灾者，一曰天雷，二曰阴火，三曰赑风，又有八难，一难不废道心，二难不就明师，三难不托闲居，四难不舍世务，五难不割恩爱，六难不弄利欲，七难不除喜怒，八难不断，不除八难，难逃三灾，唯有躲避三灾利害、八难险关，才能成就无我道果”
鸿钧道人讲道，顶门紫霄庆云中鸿蒙紫霄真炁充斥紫霄宫中，而鸿蒙紫炁乃鸿钧道人参悟自然之体悟于无尽虚空之中衍生而出，九千九百九十九道鸿蒙紫炁盘旋元始子、通天子、镇元子周身，加以体悟自然。
金色自在净土，七宝八德水池。
世间自在王如来安坐莲台，身前八角转轮，乃八苦谛听所化，其中蕴含娑婆世界之八苦，其中最胜者五阴炽盛之苦，远超其他七苦，法藏、七俱胝轮转其中，色、受、想、行、识五阴遮性，贪、嗔、痴之心火焚烧五阴，火势炽盛，色阴炽盛，四大不调，受阴炽盛，领纳分别，想阴炽盛，想相追求，行阴炽盛，起造诸业，识阴炽盛，起惑造业，故生出生老病死之苦、爱别离之苦、怨憎会之苦、求不得之苦。
“娑婆世界有八苦八难，除去生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛之苦，还有八非时难处，无暇不闲，不闻时节，一难处地狱道，二难处饿鬼道，三难处畜生道，四难聋盲喑哑，此乃苦障难，前身种因所致，故后身遭难受果，五难郁单越国，六难处长寿天，此乃乐障难，因长寿天外道逞行，北俱芦洲郁单越.妖魔剪伐，邪鬼潜踪，国人亦性拙情流，佛法难存，七难世智辨聪，为恶增之难，不信佛法，八难佛前佛后，为善微之难，不得见佛闻法，唯有得闻佛法，才可永脱轮回、超越十界”
又见八德池中升起一点灯光，化现七色琉璃之光，清净无垢，四方皆明，日月火烛复不为用，唯见池中涌出一朵七色水晶琉璃莲台，莲台之上七色光华现出一身影，身形与法藏、七俱胝一般无二，只因琉璃灯火听世间自在王如来讲经，今日方生成灵识，化形而出，有无尽意光、无边光、无碍光、虚无光自神躯之上绽放，灯光如水幕一般从灯头上泻下。
那尊琉璃神躯清澈安详，面容悲苦，周身琉璃色，无尽虚空中隐隐有二十四点虚空弥沫，皎洁灿烂，光华耀目，光晕氤氲，与神躯琉璃光明相合，道：“吾名「善明子」，点一盏灯，照亮三世”说罢，琉璃光华之中凝成灯盏之形，一盏本合琉璃灯放七色琉璃无尽意宝光，故此琉璃盏名无尽意灯，又有俗名为七宝琉璃灯。
那善明子与无尽意灯出世，只见大罗天境中三朵灯花出现，但虽是光明无限，却不及无尽意灯之光，能使日月火烛复不为用。
而那天罡灵镜山黄中李树下太上子酣睡，顶门之上腾起一朵豆大紫焰，却没有一丝熄灭的意思，无量紫光横贯寰宇，照耀乾坤，而灯焰下忽现出一座灯盏，乃取虚空之铜所化，造型古朴，八角呈八方散开，每一方角上都有一古怪兽头，兽口之中皆含有一枚青铜珠子，黄豆大小，不时发出撞击之声，叮咚清脆，异常悦耳，油灯只有一脚并与灯身连接，灯身雕刻有火焰形纹理，视之便有炙热之感。
而玉京山紫霄宫，宫中大殿顶上虚空，飘荡有一团金色灵焰、一点翠绿色火焰，元始子眉心一动，金黄火苗光明普照，照亮十方无量虚空，亦照彻大罗天无数生灵神魂，仿佛万家灯火暖春风，承载无数希望、期盼和温暖，金黄光华冲天而起，宝光闪烁，凝成一盏八角琉璃金灯，灯托金焰，自有祥云萦绕，瑞气结成璎珞华盖，倒挂而下，如同檐前滴水，络绎不绝。
而翠绿火焰一分为二，两朵焰火中央一黑一白，阴阳黑白双焰之外有碧绿火焰，绿焰璀璨，如碧绿星辰洒下，两点火苗交织如缠蛇，火信子上飘，火光闪闪，映照紫霄宫中异常迷离，与金黄灵焰分庭抗礼，有五色、七色、十色、十二色无穷无量光华涌出，如同恒河沙数，百千万亿微尘，一念化万念，两点华光沉浮若隐，化出一尊二尺来高的碧玉灯盏，上托神火。
自当太上子之灯、元始子之灯、通天子之灯皆尽出现，那灌愁大海圣树建木之顶，娲现半蛇之形，出白玉光明臂，玉手轻挥，化出一朵莲花，莲花盛开托出一盏神灯，高有九寸，通体洁白，宛如冰雪，其形作宝莲盛开，大有海碗，青光闪耀，莲心即灯心，灯火犹如花蕊，米粒大小的火芯，粉红火焰，呈莲花模样，惟妙惟肖，火光铺天盖地，能烧穿真空，蒸开虚无，照亮宇宙。
四盏奇灯光临宇宙，只因没有无尽意灯的机缘，那奇灯听自在王如来讲道无数量劫，又掠夺其他四盏奇灯精华，在八苦谛听的影响下一举化形，无尽意奇灯之精华化为善明子，只因受太上子、元始子、通天子三人奇灯精华，结下因果，不能入沙门净土，王如来道：“善明子，汝的机缘并不在吾处，他处定有汝之出身”袖手一挥，将善明子与无尽意灯卷起，送到玉京山上。
善明子步上紫霄宫门外台阶，布至宫门之外，见鸿钧道人正讲道，不能打扰，遂跪在宫门外听道。
天罡灵镜山，黄中李宝树。
太上子李耳酣睡黄中李树，元神浸入黄中李之中，无上玄妙，生化神胎，孕载生灵，不知何时何月，只听一声啼哭，一朵杏黄色莲花自树干中凭空生出，莲花开八十一瓣，花瓣纷纷落下，落地而入，化入土中，待莲蕊打开，现出一婴儿，轻轻落在太上子身上。
白发少年太上子睡意正浓，婴儿落在少年身上，身子轻微的挪动，坐在最舒适的腰窝处，把玩起少年的发丝，两只小手抓起一把白发，两臂左右伸开，上下挥舞，那白色发丝亦是轻轻飘荡，拿着发丝的双手捶打着酣睡的少年，发丝玩腻了，缓缓爬到少年肩头，手指戳着少年脸庞，清秀的面颊在轻戳下微微凹了下去，别有一番可爱，而那婴儿好像是看出了少年的窘态，不时咯咯而笑。
少年太上子发丝荡过鼻尖，打了一声喷嚏，醒了过来，看了看在肩头玩弄自己脸颊的婴儿，伸手将他抱在怀中，轻轻打了两下屁股，婴儿感到疼痛，“哇”的一声哭了出来，声音洪亮，响彻神山净土，就是玉京山上的元始子、通天子、镇元子、善明子四人亦是听得明了。
哭声虽是震儿，但脸上却无有一丝泪痕，光打雷不下雨，可爱极了，圣母被哭声惊动，从修行中醒来，看了看正在啼哭的婴儿，圣母起身将李耳怀中的婴儿抱在自己怀中，看着比当年太上三人还要可爱三分的婴儿，不由得开心不已，圣母问太上子道：“吾儿，次子何来”
“禀上慈母，此子乃吾神游太虚，精气神凝聚于黄中李而出世，即是吾子”
“那便是吾之孙儿，不知吾儿可为孙儿请了名号”
“不曾”
圣母稍微沉思一番，遂向紫霄宫方向作礼道：“恳请大长者为吾孙儿赐名”
自听得玉京山上传来鸿钧道人声音，其音响彻天境，道：“次子名「玄」，当为吾玄门第三代弟子首席，福源无量”
婴儿李玄姓名出自东游记与八仙过海似乎听懂了，一直咯咯笑个不停，圣母同太上子一同作礼谢道：“多谢大长者师尊恩典”
圣母太过喜爱李玄，自言自语道：“李玄，吾孙儿李玄，即名为「玄」，当为「玄极圣婴」”手朝黄中李树一招，黄中李树弥散的仙灵气息凝成一枚葫芦，色呈李黄之色，悬挂在玄极圣婴李玄身上，黄中李的仙灵气息缓缓流入葫芦之中，在进入婴儿体内。
太上子见李玄之事已了，遂向圣母作礼，回了紫霄宫中。
太上子经过紫霄宫宫门，看见宫门口有一少年跪在门口，少年周身琉璃之色，面容悲苦，只是跪在宫门外，也不说一句话。
太上子走进大殿，风火蒲团无中生有出现元始子与通天子中央，太上子坐于其上。
通天子早就看到门外有人，不住地回头看那跪在宫门外的善明子，通天子终究止不住自己的好奇心，打断鸿钧道人讲法，出声道：“师尊，门外者何人，师尊为何不理睬”
元始子眉头微皱，隐隐厌弃之色透露而出，而那镇元子亦是不喜自己的三师兄，微微摇头，太上子却是毫不关心，这一会又困了，已经在打盹了。
鸿钧道人睁开双目，谓众弟子道：“此子与吾之道有缘，却与我无有师徒之缘，只可听讲，不可为吾弟子”
通天子似懂非懂的点点头，而元始子、镇元子依旧正襟危坐，太上子昏昏欲睡，鸿钧道人高升玉局宝座，宣讲玄门自然妙道至理。
鸿钧道人顶现鸿蒙紫炁结就庆云，太上子顶上隐隐有宝塔之形，呈玄黄之色，元始子顶上有庆云出现，隐隐有几朵金莲沉浮，通天子顶上一条白浪，盘旋其上，镇元子顶现人参果树，青翠欲滴，微风拂过，隐隐有小儿啼笑之声，善明子顶上一盏无尽意灯，有二十四点弥沫环绕。
;