藏铁衣将法诀掐完，阵盘通体微微颤抖，蒙蒙青光开始旋转，阵盘中心的木属性上品灵石光芒反倒黯淡下去。片刻，阵盘恢复了安静，只是有道道光条在盘面上一闪一闪地掠过。
藏铁衣指尖弹出气团，包裹着藏玉身子平平飞起，命门血海正对着那颗木属性灵石。
“大哥，准备好了”
“准备好了，步骤手法我已牢记在心。”
藏铁衣点点头，手一招，案上玉匣中飞过来三根麦秸秆粗细的细长玉琮，他掐出法诀，玉琮上微光闪烁。
苏菁华招手，玉匣中又飞出三根白色玉针，他打上法诀，玉针泛出银白光晕。
藏铁衣摄空术施展，身体凌空飘起，仰面朝上，父子俩背靠背贴在一齐。他口中吟道：“藏法天地，通达气机，血脉过渡，启我法阵。起。”
“起”字落音，三根玉琮快若电闪没体而入，分别从悬枢、命门、阳关三穴贯穿他身体，同时，苏菁华御使的三根玉针也从藏玉小腹穿入，从同样三穴穿出插入三根玉琮中。父子两人穴窍血脉贯通。阵盘光芒大亮，木属性上品灵石爆射出璀璨的青翠光晕，父子二人随着光晕在阵盘上方缓缓旋转。
苏菁华依照藏铁衣所授手法，依次掐诀在阵盘天、地、水、火、风、雷、山、泽方位处打入法诀，催动阵盘法术运转。
一时之间，满室幻闪着五颜六色地光芒，像是正午阳光下瀑布中闪烁的彩虹明耀变幻。
藏铁衣沉声长吟：“须弥纳芥子，血脉本同生，万物唯阴阳，藏法天机理。”话音卜落，满室光彩猛地一闪，紧接光影如被天罗袋收去一般，满室，黑暗如水。
“小洞天须弥阵成，玉儿血脉内异物的灵息完全被屏蔽了。”
“哈哈哈”
两人相拥而笑。
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云泽大陆芸芸众生，修真修仙前提是身具灵根。凡人有灵根，可修真修仙，仙人后裔无灵根，那也只能生老病死地在凡尘中苦挨度日。
修真道门所修功法依托着“一法”“二身”“三海”“四经”“五识”“六感”“七伤”“八脉”“九成”的体系来煅体练气修真成仙。大致分为修武、练气、筑基、金丹、元婴、化神、渡劫、大乘、飞升九阶段成就仙品。
一法指功法。好的功法，是规则大道的修炼和感悟，可以将禀赋普通的凡才造就成出类拔萃地人物，而劣等功法，也可能将天赋超群的天才埋汰成流水线出来的模子庸货。
二身指肉身和法身。肉身指皮囊，需经过煅体和天地灵气淬炼，彻底改造才能成就法体，法体才可承受天地规则之力，坚逾精钢，轻若鸿毛，纵横于天地之间；法身是指灵根成身。无灵根者，无法修真，成就不出法身，无法身则无法相，只能是凡胎俗体。一句话，肉身成就法体，法身成就法相，相辅相成。
灵根是修真者的基础条件，它不像眼耳口鼻舌，可观可触，它是肉身气血、识海神魂和天地灵气的交融能力和交融程度。无法交融者，即无灵根，无法修真。仅能靠凡俗世界的习武煅体无限接近法体程度，而无法成就法身。
灵根又分为金、木、水、火、土的五行属性和变异属性风灵根、雷灵根。按和天地灵气交融能力和程度的禀赋从高到低排列顺序依次为单灵根、双灵根、三灵根、四灵根和五灵根。
天灵根人物是修仙的最佳人选，号为天之骄子，是可以一路高歌猛进，修炼上几乎不存在瓶颈门槛，问鼎丹成的传奇。当然了，因为逆天，所以稀缺，芸芸众生中十万分之几的低概率。五灵根呢，几乎是天灵根的反面，是修仙资质的下限。修炼起来千难万难，瓶颈无数，很少有突破炼气期的。突破不了练气，无法进入筑基，也就不算真正的修真者。所以人们也习惯称五灵根为垃圾灵根，意思也就是勉强比不能修真的凡人高那么一点点。
三海指聚灵气海、命门血海和神府识海。命门血海是肉体淬炼、积蓄灵气之所，俗称丹田，为法力之源；命门血海是气血诞生之所，本力之源；神府识海是识念灵识创生的天地，神魂之源。
四经指肉体四大经络，手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经，包含十二正经。为灵气、法力沟通之渠道，法身之基础。
五识眼识、耳识、口识、鼻识、身识。
六感喜、哀、乐、爱、恨、憎
七伤苦、痛、悲、恐、妄、寂、灭。
八脉督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉。
九成泛指气成、身成、基成、丹成、法成、心成、意成、魂成、仙成。
藏玉，虽然被奉为天才弟子，好像加了特效，牛气哄哄，真要是论起修行来说，当真是给人提鞋都不配。他体质纤弱，命门血海气血不足，经脉筋骨纤细疏散不堪淬炼，加之阴跷脉残缺，瞽目天盲，虽秉承家主殷殷冀望六岁后开始习武练体，但成效和进度远逊于他在学堂呱呱背书的神勇，一个词形容，惨淡。
凡人和修士的天壤之别在于练气，迈入练气门槛的标志是体内小周天运转。小周天是指肉体皮囊的经络打通任督二脉，内气经下丹田，越会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，达头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖，与任脉相接，沿胸腹中下还丹田，形成小周天运行即功成。
凡人武者小周天运行表现为炼精化炁，将自身元精化为阳炁，体内周而复始运转；灵根修真者小周天运转，是感应吐纳天地灵气，导引入体，周天运转，煅体淬魂，质变肉体皮囊，成就仙品。可见仙凡之别，于入途处即泾渭分明，非后天努力可变的。
凡人通过修炼达到小周天境地，即为后天大圆满，在武术界可以称为一方强者了，后天大圆满的武者论起功力，大致相当于练气初期修士。
至于大周天，那是在小周天基础上，打通周身关窍，经脉穴窍俱开，体内真气与天地之炁相通，天人感应，采集太虚中先天一炁，融合元神而养之，神炁合一，即达到大周天境地。凡人到了大周天即炼炁化神阶段，就是先天大圆满，相当于修士的练气中期。
练气中期修士吐纳天地灵气，存储于聚灵气海，依法诀施展法术，拥有惊世骇俗之能，在人世红尘，大小也可混个仙师的名头了。至于无灵根的先天大圆满武者，丹田汇聚真气，依拳法施展武术，内力强悍，惊艳绝世，在凡尘世界非一方宗师也是一界霸主。
先天大圆满，是凡人能达到的最高境界。灵根修真者却可以继续修行进阶，凡人就此止步，这也就是有有无灵根的仙凡之别。
突破练气三层，进阶练气中期，是为仙凡之别的第一道关隘，也是修士挑战天地规则第一次出现的真正藩篱和瓶颈，挑战成功，肉体从感应天地灵气跃升为吐纳天地灵气，煅体淬魂进度有质的提高，御使外物，拥有了法术之能，成为强者。
云泽大陆凡人多了不过五、六十年的寿龄，七十就是古来稀。至于修真者，练气大圆满能有一百二十年的韶华，筑基才算真正脱离凡人藩篱，有了二百来年的寿命，筑基大圆满，寿命最长可至二百四十岁。只有有望筑基的子弟，家族才会出力扶持。筑基期修士，无论在大门派还是小门派，都是中坚力量。